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L'occitan, ou langue
d'Oc, est parlé sur un espace géographique couvrant
32 départements du Sud de la France, 12 vallées des
Alpes Piémontaises en Italie et le Val d'Aran en Espagne.
L'occitan que nous
appelons ici "le patois" est dit "nord
languedocien" car parlé du sud du Sarladais jusqu'à
la Vézère. Au-dessus de cette limite, on entend l'occitan
"limousin".
En mille ans d'existence, la langue
d'oc a ainsi façonné les gens de ce pays mais
aussi le pays lui-même. La quasi-totalité des noms de
lieux-dit font partie du lexique occitan. Par exemple : La Garrigue, La Cassagne,
Le Pech, ... Les noms de famille eux aussi sont à grande
majorité d'origine occitane : Delpech, Trémouille, Bouyssou
...
Signification
du drapeau occitan :
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Périgourdine
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Le drapeau occitan est rouge avec une croix de Toulouse jaune au centre
et une étoile jaune à sept branches dans le canton. L'étoile a été
rajoutée sur le drapeau dans les années 1970, sur proposition de
François Fontan et du Parti Nationaliste Occitan. Elle représente
l'unité du territoire de langue occitane qui comprend sept régions
historiques: la Gascogne, la Guyenne (Aquitaine), le Languedoc, le Limousin,
l'Auvergne, le Dauphiné et la Provence. L'étoile est aussi le symbole
des Félibriges qui ont sainte Estelle comme patronne. Une variante
montre l'étoile dans le battant supérieur
Histoire
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Bertrand
de Born
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C'est au début du Moyen
Age que l'utilisation de la Langue d'oc (ou occitan)
se diffuse dans le sud de la France. Elle est issue
d'une évolution particulière au latin et devient une
des premières langues littéraires que les Troubadours
font connaitre largement dans toutes les cours européennes
importantes de ce temps. Langue riche et raffinée qui
perdure de nos jours, le Périgord Noir a vu naître un
Troubadour de renommée internationale : Bertrand de
Born, seigneur d'Hautefort. Mais des troubadours moins
célèbre connaissent une bonne renommée : Giraut de Borneil,
Aimeric de
Sarlat, Elias Cairel, Giraut de Salignac,Uc de la Bachellerie ...
A partir du XIVème
siècle, l'occitan représente la langue de communication
majoritaire. L'édit de Villers-Cotterêts, en 1539, lui
fera perdre sa place écrite, décrétant que l'on ne devait
employer dans le royaume de France"nul autre langage
que le langage maternel françois". Il continuera
cependant à être parlé majoritairement.
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C'est à partir
de 1181, avec les lois Jules Ferry sur l'enseignement,
que sera mis en place, dans l'enseignement primaire,
un système de répression des langues régionales. L'occitan
restera toutefois profondément enraciné dans les campagnes
et même dans les villes jusqu'à la première guerre mondiale.
Pourtant, la culture occitane reste une composante
essentielle de l'identité Périgourdine. C'est cette
réalité qu'il faut connaitre pour bien mesurer l'importance
de la langue dans le pays. Aujourd'hui, selon une étude
initiée par le Conseil Régional en 1997, 54% des Périgourdins
comprennent la langue d'oc et 34% la parlent encore,
pourcentage révélateurs d'une solide implantation dans
la population.
| Preuve d'un renouveau
pour cette langue, les fêtes traditionnelles occitanes
connaissent un franc succés : la
Félibrée qui change de lieu chaque année, la Ringueta
à Sarlat (fête des jeux traditionnels occitans)
Ainsi, les foules se
balancent en suivant l'hymne occitan : "Se canta,
que cante ! canta par per io ..."
Info
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Félibrée
du Bugue en 1922
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Vous pouvez écoutez
quelques chroniques en langue d'oc sur Radio France
Bleue Périgord
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